156
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
Осы т р ыдан ал анда таза а ыл мен ж рекке ие бол-
андар бір к ні лімні еріксіз рі м жб р т рде ша ыруына
тап болмай т рып, з еркімен ф ни жаратылыстан арылып,
м гілік а и ат леміне сапар а зірленеді. Олар «;лмей
т рып лі дер» сырына к іл б ліп, здерін жетілдіруге ты-
рысады. Олар б л д ниеде н псіні жа ымсыз ылы тарын
жою абілетімен « лімді жа ымды етіп к рсетуді » лгісіне
айнал ан руханият к шбасшылары.
Рухани т р ыдан осындай кемелдікке жеткен м минні
Жаратушымен арада ы апылды пердесі ашылады. Рух
Раббысына ауышуды м гілік л зз тын тата баста ан-
ды тан, оларды назарында ф ни л ззаттар м нін жо ал-
тады. Д ниеге атысты – мал-жан, барлы ны меттер, Ха а
ауышып, м гілік ба ыт пен рахат а ауышу д некеріне
айналады. Ха жолында ы жан иярлы иман л ззатына
айналады.
Жан иярлы – к міл м сылманны ж регіндегі шпес
алау. Жан иярлы –
лды Раббысына жетелейтін еш те -
десі жо адамды асиет.
Адамзатты ахла ы
ранмен кемелдік шы ына жет-
кен.
ран К рімде Алла$ты ризашылы ына ол жеткізу
шін ы ыласпен жан ияр боуымызды б йырады. Жан ияр
м мин барлы жа ымды сипаттарды з бойында жина -
тайды. Жан ияр м мин – жомарт, мейірімді, арапайым, кі-
шіпейіл, е бек ор ж не рух а м гілік мірді н рін еге-
тін рух емшісі. Жан ияр м мин – исар иесі, я ни зі м таж
бола т ра м мин бауырын зінен арты санап, олында ы
м мкіншілік-терді б рін со ан бере алатын адам. Сонымен
атар жан ияр м мин Алла$ жолында ы рбір ызметті мар-