65 / 484
67
Сахабаларды осындай парасаттылы а толы істері
оларды Алла$ пен Расулына лкен с йіспеншілікпен мо-
йынс н анын ж не соны ар асында д ние мен ахіретке
атысты пайда мен зиянды тере т сіне білгендеріні н ти-
жесі болатын. ;йткені Алла$
Y
Хазіреті Пай амбарды
r
с ннетіне мойынс нып, Оны лгі етуді ризашылы ы мен
с йіспеншілігіне ол жеткізуге д некер ыл ан. Исламны
екі негізгі тірегі бар:
«Алла ты' Кітабы мен Расул%лла ты'
С ннеті».
Ешбір адам
ран К рім мен С ннетке мойынс нбай,
Расул лла$ты негелі мірін лгі т тпай к міл м мин
бола алмайды, м гілік жетістікке ол жеткізе алмайды.
Сахабаларды
ран мен с ннетті ма ынасына сай мір
с ру ерекшеліктерін к рсететін мына бір мысал да тамаша
ба ыттылы жолын к рсетеді:
ады Ш райх Хазіреті Омар а
t
хат жазып, кім бер-
генде неге с йену керектігі жайында с райды. Хазіреті Омар
t
оны б л с ра ына та уалы т сілін былай жеткізеді:
«Халы а Алла$ты Кітабында айтыл ан кім шы ар.
Егер одан таба алмаса , Алла$ты Расулыны С ннетімен
кім шы ар. Алла$ты Кітабы мен Расулыны С ннетінен
де таба алмаса , салих адамдарды берген кімдері бойынша
кім шы ар. Салихтарды берген кімдері арасынан да таба
алмаса , онда аласа кім шы ар, аламаса бас тарт. Бас
тартып кім шы арма аны сен шін тіпті жа сы болар деп
ойлаймын, у сс л м»
(Н с и,
дат, 11/3).
Сахабалар барлы жа дайда
ранды станып, оны ма-
ынасын жан д ниесіне орны тырып, тірі
ран сия ты мір
с ру т р ысында да Алла$ Расулыны
r
ізін бас ан.
ПАЙ АМБАР АХЛА ЫНЫ САХАБАЛАРДА Ы К РІНІСТЕРІ 1