76
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
Хазіреті Пай амбарды
r
негелі т л алы ы мен ру-
хани мірінен шамамыз келгенінше лгі алып, оны ахла-
ын бойымыз а сі іру д ние мен ахіреттегі е жо ары
абырой болма . Сонды тан алдымен Оны лайы ты т рде
жа ыннан танып білу керек.
Тарихта міріні барлы ы егжей-тегжейіне дейін на -
тылан ан бірден-бір адам – Хазіреті Пай амбар
r
. Пай-
амбарымыздан бас а 124 мы нан астам пай амбарлар-
ды адамзатты жа сылы пен ізгілікке ша ыру т р ы-
сында мысал боларлы к міл негелерінен аз ана естелік-
тер б гінгі к нге дейін жеткен. Алайда А ырзаман Пай-
амбарыны
r
е арапайымынан бастап е кемеліне де-
йін барлы істері мен с здері, тіпті с здеріні зінде к рініс
тап ан м лшерде жан д ниесі р с т сайын ада аланып,
тарихтан е абыройлы д режеде орын тепкен.
Расул лла$ты
лшылы , мірлік станымдары мен
арым- атынас ерекшеліктерін келер рпа а жеткізу мін-
деті адал да жан ияр сахабалар а н сіп бол ан. ;йткені
р адам с йіспеншілікпен ара ан адамныны ай ысы-
на орта тасады. Сахабаларды б л туралы жан иярлы-
ы мен здеріні ерекше орнын т сіндіру лгісі ретінде
Пай амбарымыздан е к п хадис риуаят еткен +бу Xурай-
раны
t
мір лгісі те ибратты мысал бола алады.
Xижраны жетінші жылы м сылан бол ан +бу Xурай-
ра
t
Пай амбар мешітіні ауласында т ратын, «Суффа ие-
лері» деп аталатын па ырларды бірі болатын. К ндіз-т ні
Пай амбарымызды асында болып, Одан естігендеріні
б рін жаттап алу а тырысатын. Пай амбарымызды мі-
ріні со ы ш жылы Пай амбарды аузынан естіген ж не