Previous Page  8 / 144 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 8 / 144 Next Page
Page Background

8

Уважение к родителям

лучшими качествами, такие, как Куртка, Карлыга, Баян,

Акжунис, Карашаш, Енлик, Жибек, Домалак ана, Айша

биби, Бопай ханым, Айганым, Улпан, Зере, Улжан за-

няли свое достойное место в золотом фонде казахской

литературы, их жизнь и поступки стали примером до-

бродетели. Великое литературное наследие передавало

почтение к матери из поколения в поколение. Батыры

преклоняли колени пред ними, восхищаясь их самоот-

верженностью во благо своего родного народа, земли

и потомков. Смысл семейного очага заключался в ма-

терях, и благоденствие его тоже напрямую зависело от

них.

Народ наш, который в корне считается мусульман-

ским, благодаря своему гуманному, богобоязненному

воспитанию, всегда считал своим долгом с почтением

относиться к своим матерям. У нас всегда считалось

непростительным грехом обижать матерей, ослушаться

их, повышать на них голос. В народе говорят: «Кто не

оправдал надежд своих матерей, того никто не оправ-

дает».

Даже сам Кунанбай кажы, считавшийся очень силь-

ным и мудрым человеком, под влиянием своего вос-

питания, наполненного духом богобоязненности, все

свои дела начинал с благословения матери. В этой связи

вернемся вновь к эпопее «Путь Абая», и обратим внима-

ние на следующий эпизод: «Однажды на обед у Улжан

собрались Кунке, Кудайберды и Айгыз. Обратившись

к Зере, Кунанбай сказал несколько слов, предназначен-

ных для всей его семьи. Горечь, рожденная тяжестью

минувшего испытания, дышала в его словах.

Теперь он особенно остро чувствовал свое одиноче-

ство — ни среди старших, ни среди младших сородичей