Previous Page  63 / 184 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 63 / 184 Next Page
Page Background

63

Пост

будет считаться нарушенным пост человека, у ко-

торого было семяизвержение только от того, что он

посмотрел на обнаженную супругу без каких-либо

прикосновений. Относительно этого пророк (с.а.с.)

сказал: ْ

ِ إِنّ اللَّ تَجَاوَزَ لُِمّتِي مَا حَدّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلّمُوا أَو

يَعْمَلُوا بِه

«Истинно, Аллах не взыщет с моей общины

за то, о чем говорили их души, если они не произ-

несут этого или не сделают этого»

.

107

Если человек введет в задний проход сухой палец

или какой-либо сухой предмет (например, градус-

ник), то его пост не нарушиться. Точно также, если

женщина введет в половой орган сухой палец, то ее

пост не будет считаться нарушенным. Если же па-

лец будет мокрым, то из-за наличия остатков влаги

пост нарушиться

108

.

Если кусок ваты, используемый женщиной, будет

полностью введен во влагалище, ее пост станет не-

действительным. Если же часть этого куска ваты

останется снаружи, то это не нарушит пост

109

.

Если врач ввел в тело постящегося металлический

предмет или медицинский инструмент и вынул его,

то пост не нарушается.

Масло, капнутое в половой орган, не нарушает

пост

110

.

Не нарушается пост проснувшегося после рассве-

та в состоянии полового осквернения, даже если он

проведет весь этот день без очищения. В хадисе,

107

Муслим 127, Джамиу-с Сагир 1/68.

108

Ихтияр; фикхуль ханафи, фи баб: муфсидату саум.

109

Абдулхамид Тахмаз, Фикхул-ханафи фи саубихил-жадида,

Бейрут, 1998 г. 412-стр.

110

Ихтияр; фикхул ханафи, фи баби муфсидату саум.