132 / 484
134
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
Ма рифат ла$, я ни Алла$ Та аланы ж рекпен тану тек
Алла$ а деген с йспеншілік ар ылы м мкін болады. Адам-
ны шынайы ба ыттылы ы да ма рифат лла$ пен ил $и
с йіспеншілік уанышында к рініс табады.
Алла$ Расулы
r
былай деп б йырады:
«Кімде-кім Алла* а ауыш анды с йетін болса, Алла*
та со ан ауыш анды с йеді. Кімде-кім Алла* а ауыш анды
натпаса, Алла* та о ан ауыш анды натпайды!»
Сол кезде Хазіреті Айша
c
:
«О, Расулалла$! ;лімді натпау а да атысты ма? Еш-
кімні лгісі келмейді» – деді.
Расул лла$
r
:
«Жо , олай емес. Біра м мин ( лім келген кезде) Алла*-
ты рахымы, ризашылы ы ж не ж нн тымен с йіншіленген
кезде Алла* а атты ауыш ысы келіп, с йінеді. Алла*
та о ан ауыш анды с йеді. К пір болса, лім келген кезде
Алла*ты азабы мен жазасымен с йіншіленеді. Сол себепті
Алла* а ауыш анды натпайды. Алла* та о ан ауыш ан-
ды натпайды»
деді.
(Б хари, Рикак, 41; М слим, Зікір, 14)
.
Міне, Алла$ а деген махаббатты н тижесінде
лды
де гейі к теріліп, соны ар асында Алла$ты с йіспенші-
лігіне б лену шін мірді иыншылы тарына сабырлы са -
тау, стамдылы пен Ха а деген т уелділіктен таймау, ж -
рекке ма рифат пен т ухидді орны тыру, барынша т ф ккур,
тахасс с (сезімталды ) пен т ж сс сті (зерттеуді) уахиды
ф йізді аясында ж зеге асыруды ажет етеді.