139
Анасыны айт андарын З б йір Расул лла$ а айтты.
Пай амбарымыз
r
:
«Олай болса барып к ре берсін»
– деді. Сафия
c
ш -
$идтерді мырзасы болу абыройына б ленген бауырыны
денесіні асына келіп, тол ана д а етті
(Ибн Хишам, ІІІ, 48; Ибн
Хажар, л-Ис б , ІV, 349)
.
Gхудта бол ан те дессіз дін бауырласты ы к ріністерін
З б йр бин Аууам
t
былай баяндайды:
Анам Сафия алып келген екі шекпенді шы арып:
«Мыналарды бауырым Хамза а кебін ылсын деп кел-
дім» – деді.
Шекпендерді алып, Хамзаны асына барды . асында
нсарлы бас а орайтын кебіні жо та ы бір ш $ид бар екен.
Шекпенні екеуін де Хамза а орап, нсарлы ш $идті ке-
бінсіз алдыру а ялды . Шекпеннні бірі Хамза а, екінші-
сі нсарлы ш й$идке кебін болсын дедік. Шекпенні бірі
лкен, екіншісі кішкене бол анды тан екеуіні арасында же-
ребе тартты
(Ахмет, І, 165)
.
Осы аянышты к ріністен бай а анымыздай, сахабалар-
ды арасында ы туыс анды жа ынды ты орнын иман
бауырласты ы басып жат ан болатын. Осылай адірменді
сахабаларды ар асында ияметке дейін келетін барлы м -
миндерге дін бауырласты ын стануды негелі лгісі к р-
сетілген болатын.
U
ПАЙ АМБАР ДMУІРІНЕН ЕСТЕЛІКТЕР ]ХУД