285 / 484
287
балшы ына батып, ішіне т скен б лекетін ба ыттылы деп
санайтын апылдарды жан д ниесінен шы ан нсіз с -
рал ан к мек пен ай ай а тере мейірімділік те ізі ретінде
лемні жаратушысына былай деп жалбарынады:
«Раббым! Егер сені мейірімі нен тек салих $лдары
міттенетін болса, к н 'арлар кімге барып паналайды?..»
«Ей, $лы Алла'ым! Егер сен, тек ы ыласты $лдары -
ды абылдайтын болса , к н 'арлар кімге барып жалба-
рынады?.. ( рине сен, мейірімділерді е мейірімдісісі !..)»
Сонды тан адамдар рдайым Абд лакадир Г йлани,
Юнус +мре, Баха ддин На шиб нд пен М ул н сия ты
Ха достарыны с йіспеншілікке толы
ша ын са ынады.
;йткені олар «ж ндеу орнына б зыл ан
ралдар барады»
деген кім бойынша к н $арлар а анаты айырыл ан
с
сия ты мейіріммен арап, оларды к іл леміне міт бе-
руді барлы д ниені ны меттерінен де
нды н сіп рі
м гілікті ба ыты деп білген.
Алла$ Та аланы Рахман ж не Рахим есімдеріні толы
к рінісіне ие бол ан осы к міл м миндерде мейірім мен м р-
хамат негізгі болмысына айнал ан. Сонымен бірге б л салих
м миндер «н псім, н псім» деген менмендіктен
тылып,
« ммети, ммети» деген ам орлы а ол жеткізіп, негелі
мір с реді. Оларды негелі мірлері ф ни денелерінен ке-
йін де жал асады. Олар н псілерін т рбиелеуді н тижесін-
де рухтарын к пір ретінде олданып, Алла$ты дидарына а-
уышады, мметті барлы кілдерін де осы жолмен ж ргізіп,
Раббысына ауыштыру а тырысады. Олар т аруды к ткен
адамдарды м алімдері, Алла$ пен
лдарыны алдында
жама атты жауапкершілігін жданында алып ж рген руха-
ният а$армандары.
ХАЗІРЕТІ МMУЛMНMНІ ЖZРЕК ZНІ