338 / 484
340
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
айналады. Б л т л алы ж не рухани мірді к йреуі деген
с з.
Ш йх +д бали хазіреті былай дейді:
«Биікте орын ал андар т мендегілердей ауіпсіз емес
екендігін естен шы арма».
Осы т р ыдан басшылы м ртебесінде отыр андар те
м ият болулары керек. Тік рі биік тауды шы ына рме-
леген адамдай, ая ын бас ан жеріне, ста ан б та ына те
м ият болуы ажет. Т зу жолда шалынып жы ыл ан адам
айтадан орнынан т ра алады. Біра биік шы да ате адам
басу немесе шіріген б та тан стау адамды шы ырау а
-
лататындай ауіпті. Сонымен бірге б л ауіп тек адамны з
басымен шектелмейді. Жауапкершлігін ар ала ан ауымды
да артынан алып кетеді. ателік жаса ан саудагер аражаты-
нан айырылып, зі зардап шегеді, біра ателік жаса ан бас-
шы, барлы халы а зардабын тигізеді. Сонды тан оларды
обалын да ар алайды.
орыта айт анда, рбір м мин Алла$ Та аланы зіне
берген рухани-материалды м мкіншілігін жауапты о ам а
барынша пайда келтіретіндей м лшерде олдануын ойлауы
ажет. Міндетін лайы ты т рде ат ара алмайтын кезде-
рінде н псісіне же ілмей, лкен парасаттылы пен орнына
зінен де лайы ты адамды алдыруы керек. Ата пен м н-
саптан ашып, ажет бол ан жа дайда лессіз, ата сыз мір
с ріп, м нс п орлы ты т т ыны болудан са тану ажет.
Расул лла$ты
r
айтыс болар алдында м б рак аузынан
шы ан
«Намаз! Намаз! 8оласты да ылары ха ында
Алла*тан ор ы дар!»
(+бу Д уіт, +деп, 123-124/5156)
деген
т ліміне барынша м ият ара ан ж н.