112
Уважение к родителям
уровень – не прерывать отношений с родственника-
ми, общаться с ними, здороваться. Выполнение обя-
занностей «силатур-рахм» меняется в зависимости
от возможностей человека. В некоторых случаях это
расценивается как «уаджиб» (почти обязательно), а в
других – как «мустахаб» (просто благой, желательный
поступок). Если человек не в полной мере выполняет
обязанности «силатур-рахм», но хоть как-то общается
со своими родственниками, он не войдет в число тех, о
ком в хадисе говорится «Кати», «т.е. человек, напрочь
порвавший родственные отношения». Но все же, о че-
ловеке, который, имея возможности, не уделял долж-
ного внимания своим родственникам, нельзя сказать,
что он выполнил свои обязанности «силатур-рахм».
Наш любимый Пророк (с.а.с.) в одном из своих ха-
дисов говорит:
«Человек, оборвавший свои родствен-
ные узы, не сможет войти в рай»
.
118
То, что в хадисе говорится «не сможет войти в рай»
не означает, что он не войдет в рай вообще. Но, тем не
менее, он не будет в числе тех, кто первыми войдут в
рай. Правильнее будет понимать, что человек сможет
войти в рай лишь после того, как получит свое наказа-
ние от Аллаха.
К большому сожалению, мы обычно навещаем
лишь тех людей, кто навещает нас, и справляемся о со-
стоянии лишь тех, кто интересуется нами. А настоящий
«силатур-рахм» – это когда мы навещаем родственни-
ков, которые оборвали с нами всяческие отношения,
восстанавливаем родственные узы, продолжаем с ними
общаться. Навещать родственников, которые до это-
118
Бухари. Адаб. 2; Муслим. Бирр. 18-19.