122 / 184
122
Благословенный пост
носящееся к категории «сунна муаккада». Аиша (р.а.)
сообщает о действиях Пророка (с.а.с.), который начал
уединяться в мечети со времени своего переселения в
Медину и не прекращал ежегодно поступать так до са-
мой смерти
203
.
Вдобавок ко всему пророк Мухаммад (с.а.с.), ука-
зывая на одну из польз уединения, сказал:َ
تَحَرَوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الَْوَاخِرِ مِنْ رَمَضَان
«Ищите ночь предопределения в одну из последних
десяти нечётных ночей Рамадана»
.
204
Имам Зухри так
же упоминает о том, что пророк (с.а.с.) неотлучно нахо-
дился в мечети последние десять дней Рамадана, пока
Аллах не упокоил его.
Мустахаб:
Это итикаф в любые дни, которые не от-
носятся к Рамадану и зароку.
Длительность итикафа
Длительность нафиль итикафа шариатом точно не
указывается. По мнению имама Абу Юсуфа, считается
достаточным для совершения итикафа провести боль-
ше половины дня в одном месте с намерением на уе-
динение. По мнению имама Мухаммада, для итикафа
достаточно и часа, потому что основой в нафиль покло-
нениях является обширность. Более того, если человек,
находясь в мечети, намерится на совершение нафиль
итикафа, он засчитается действительным. При наме-
ренном нарушении нафиль итикафа возмещение этого
дня не требуется.
Ваджиб итикаф должен длиться не менее одних су-
ток, потому что как пост не может длиться менее одного
203
Этот хадис приводится в Сахихе Бухари и Муслима.
204
Бухари, 2017, Муслим, 1169.