134 / 184
134
Благословенный пост
рым он шёл на неё)»
222
. По мнению некоторых ученых,
правильным считается, если мусульманин, с намерени-
ем получить как можно больше саваба, пойдет в мечеть
более длинным и вернется коротким путем.
Предпочтительно съесть нечетное количество фи-
ников перед выходом. Сообщается, что Анас (р.а.)
сказал:
«В день разговения посланник Аллаха (с.а.с.)
никогда не выходил на праздничную молитву, не съев
несколько фиников. И обычно он съедал нечетное коли-
чество фиников»
223
.
Проводить дни праздника в поклонениях – же-
лательно. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
«Сердце
того, кто выстоял в молитвах ночь Разговения и ночь
Жертвоприношения, не умрет в тот день, когда будут
умирать сердца»
224
. Это означает, что его сердце будет
получать силы от его веры.
До праздничной молитвы разговения и после нее
до возвращения домой дополнительные намазы не со-
вершаются. Передают, что Ибн Аббас (р.а.) рассказы-
вал, что пророк (с.а.с.) совершил праздничный намаз из
двух ракаатов, причем он не молился ни до, ни после
этого намаза
225
.
Мусульмане в этот день поздравляют и просят у
Аллаха друг за друга всех благ и милости Всевышнего,
говоря «гафараллаху ляна уа лякум» (Да простит Аллах
ваши и наши грехи) или же «такаббаляллаху минна уа
минкум» (Пусть Аллах примет от нас и от вас).
222
Бухари, 986; Субулус-салям, 2/488.
223
Бухари. Насбур-райа, 2/208.
224
Мараки аль-Фалях, 1/89; Фатхуль-кадир, 1/423.
225
Сахих Бухари 989.