Пост в Исламе

148 / 184

148 Благословенный пост
обет. А тот, кто даст обет исполнить грех, пускай не
выполнит его».
Для того, кто не определит время поста, обобщен-
но сказав, к примеру: «ради довольства Аллаха я буду
соблюдать пост», пост будет являться «гайру-муайян»,
то есть «неопределенным постом». И выполнение его в
любое желаемое время тоже является ваджибом.
Возмещение прерванного
добровольного (нафиль) поста
Существует общее правило, связанное с тем, что
без каких-либо уважительных причин прерывать нача-
тые богослужения запрещено (харам). Доказательством
тому служит аят из Корана: وَ الَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ... «…И не
делайте тщетными240 ваши деяния».241
Опираясь на вышесказанное правило, все начатые
поклонения обязательно доводятся до конца. Если на-
чатый нафиль намаз или нафиль пост прервать по ува-
жительной причине, возместить его является ваджи-
бом. В качестве примера можно привести случай, когда
мусульманина, намерившегося и начавшего дополни-
тельный (нафиль) пост, пригласили в гости на трапезу.
Дабы не огорчить хозяев дома, дозволено прервать на-
чатый пост. Сообщается, что мать правоверных242 Аиша
(р.а.) сказала:
240 Этот аят также касается тех деяний, которые делают
недействительными намаз, пост, паломничество и другие
обряды поклонения. Опираясь на эти слова Аллаха, богословы
строго запретили прерывать без какой-либо причины любой
обязательный обряд поклонения и сочли нежелательным
прерывание необязательных обрядов.
241 Священный Коран, 47:33.
242 Утвердившийся в мусульманской литературе почётный эпитет
жён пророка (с.а.с.).