151 / 184
151
Виды поста
ко Мне! Любимейшим из всего, что бы (ни делал) раб
Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для
Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб
Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше по-
ложенного (навафиль)
247
, пока Я не полюблю его; когда
же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством
которого он будет слышать, и его зрением, посредством
которого он будет видеть, и его рукой, которой он бу-
дет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет
ходить
248
, и если он попросит Меня (о чём-нибудь), Я
обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне
за защитой, я обязательно защищу его»».
249
Относительно нафиль постов пророк Мухаммад
(с.а.с.) также сказал:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللِّ إِالّ بَاعَدَ اللُّ بِذٰلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النّارِ
приблизиться, а в основе враждебности – ненависть и
удалённость.
В “Фатх аль-Бари” Ибн Хаджар пишет:
– Под близким к Аллаху подразумевается тот, кто обладает
знаниемобАллахе, не выходит из повиновения Ему и проявляет
искренность в поклонении Аллаху. Аллах Всевышний сказал:
«Поистине, близким к Аллаху нечего бояться и не станут они
печалиться. Тем, которые уверовали и были богобоязненны,
– им (предназначена) благая весть в этой жизни и в жизни
вечной. Неизменны слова Аллаха - это и есть великий успех»
(Священный Коран, 10:62 – 64).
247
Имеются в виду дополнительные молитвы, посты и прочие
благие дела, совершаемые благочестивым человеком
добровольно.
248
Смысл этих слов в том, что Аллах оказывает такому рабу
содействие в делах, осуществляемых им посредством
вышеупомянутых частей тела, направляя человека к таким
делам, которые Он любит, и удерживая его от того, что Ему
ненавистно, например, удерживая его от выслушивания пустых
речей, взглядов на запретное и т.д.
249
Бухари, 6502; Муснад, 4/256.