157
Виды поста
Пост в день Ашуры
Ашура – это десятый день месяца Мухаррам. Со
стороны мусульманских ученых поститься только в
десятый день Мухаррама заслуживает порицания. По
их мнению, ко дню Ашуры нужно добавить еще один
день поста до или после. Объяснение очень простое, в
этот день постились иудеи, а мусульманам подобает в
качестве отличия поститься два дня, то есть, 9-го и 10-
го, или 10-го и 11-го дня Мухаррама. Пророк Мухам-
мад (с.а.с.) постился в эти дни вплоть до вменения в
обязательность поста Рамадана, после чего пост в день
Ашуры стал сунной. По этому поводу Ибн Аббас при-
вел следующие слова:
قَدِمَ رَسُولُ اللِّ صَلّى اللُّ عَلَيْهِ وَ سَلّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ
عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، نَجّى اللَّ فِيهِ مُوسَى وَ بَنِي
ِإِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِهِمْ، فَصَامَهُ، فَقَالَ: أَنَا أَحَقّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَ أَمَرَ
بِصِيَامِه
«Прибыв в Медину, посланник Аллаха
(с.а.с.)
уви-
дел, что иудеи постятся в день Ашуры, и спросил (их):
«Что это за день, в который вы соблюдаете пост?»
Они ответили: «Это — великий день, в который Ал-
лах спас Муссу (а.с.) и его народ и потопил фараона и
его народ, (после чего) Мусса (а.с.) стал поститься (в
этот день) в знак благодарности, и мы (тоже) соблю-
даем пост (в этот день)». Выслушав их, посланник Ал-
лаха
(с.а.с.)
сказал: «Мы более достойны Муссы (а.с.)
и близки к нему, чем вы»
262
; потом посланник Аллаха
262
Пророк (с.а.с.) имел в виду, что духовно мусульмане ближе
к Мусе (мир ему), чем отклонившиеся от истинной религии
иудеи.