

43
Пост
Способы определения наступления
Рамадана
Определение наступления месяца Рамадан – один из
вопросов, по причине которых возникло немало споров
и разногласий. Вся суть вопроса заключалась в одном:
«для определения наступления Рамадана обязательным
является увидеть месяц воочию или дозволено опереть-
ся на астрономические расчеты и вычисления?».
Ученые фикха в этом вопросе разделились надвое:
Первая: Увидеть молодой месяц глазами
Увидеть молодой месяц глазами – является обяза-
тельным условием, так как пророк Мухаммад (с.а.с.)
сказал: ِ
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَ أَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِه
«Когда увидите его
64
,
(начинайте) поститься, и когда увидите его
65
, прекра-
щайте поститься»
66
. Это означает, что начало месяца
Рамадан основано на увиденном глазами людей новом
полумесяце. Поэтому для начала соблюдения предпи-
санного поста следует увидеть его воочию.
Количество свидетелей, увидевших рождение мо-
лодого месяца
Если в 29-ый день месяца Шаабан небо будет без-
облачным и группа людей увидит молодой месяц, то
на следующий день начнется Рамадан. По мнению Абу
Ханифы, достаточно двум известным своей правдиво-
стью людям увидеть рождение молодого месяца.
64
Имеется в виду появление молодого месяца в начале
рамадана.
65
Здесь речь идёт о появлении молодого месяца в начале
Шавваля, следующего лунного месяца.
66
Бухари, Саум, 5-11; Муслим, Сыям, 3-4. Во времена пророка
(с.а.с.) чаще всего постились в месяца Рамадана 29 дней.