83 / 184
83
Пост
шестьдесят неимущих, чтобы каждый из них мог на-
сытиться.
Данная последовательность (1-освобождение раба;
2-двухмесячный пост; 3-насыщение нуждающихся)
является особенностью ханафитского и шафиитского
мазхаба, а в маликитской правовой школе последова-
тельность не является условием выполнения каффарата
и мусульманин может выполнять его по собственному
усмотрению.
В настоящее время нет рабов и поработителей,
поэтому актуальность освобождения раба осталась в
прошлом (таковой была изначальная цель Ислама), по-
этому в качестве каффарата соблюдается непрерывный
двухмесячный пост. Если состояние здоровья не позво-
ляет сделать этого, достаточно накормить шестьдесят
бедняков.
Наряду с тем, что допускается накормить шестьде-
сят человек, также дозволено выплатить им стоимость
этого пропитания. Его количество исчисляется в раз-
мере милостыни аль-фитр.
Выполнившим обязанность каффарата будет счи-
таться тот, кто в течение шестидесяти дней утром и ве-
чером или же в течение ста двадцати дней только по
утрам или только по вечерам накормит одного бедня-
ка.
Если человек отдаст шестьдесят милостынь аль-
фитр одному бедняку за раз, то это ему засчитается как
однодневная милостыня. Поэтому каждый день нужно
давать деньги одному нуждающемуся мусульманину.
Каффарат не раздается тем, кто не исповедует Ислам.
Непрерывность в искуплении поста каффарат –
обязательное условие его действительности. По этой
причине, если приступивший нарушит пост каффарат,