132 / 372
136
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
Сонда Омар радиалла91 ан91:
– Ал мен болсам, мынау біз отыр ан б'лмеде 2бу
Oб йд бин Ж ррах, М аз бин Ж б л ж не Х1з йф т1л
И м ни секілді (болмысы б'лек, адамгершілігі ерекше)
адамдар толып отырса ж не олар Алла9 а
л болу жо-
лында, я ни т бли п не ихсан жолында ызмет етсе деп
тілер едім.. – деді!
(Б хари, Тарихус-са ир, І, 54).
Бір ойшыл адам айт ан екен:
«Билеуші лттар мен отар бол ан лттарды- арасын-
да бір грамм ана айырмашылы бар. Ол
–
бір уыс жетілген
адам»
.
Адамдар тапшылы та болып, инал анда немесе бір
істі/ болуын алап, оны 'зі істей алма ан кезде т арушы
келуін к1теді. Омар бин Абд1л зіздер ашан да ажет.
Абылайхандар ашан да ажет. Ислам мемлекеттеріні/
т уелсіздігі 1шін ерлікпен шай ас ан иманды ерлердей
адамдар ашан да ажет. М ндай адамдарды іздеу, рине,
жа сы. Біра
р іздемей, т рбиелеумен айналысса , б л
жемістірек болар еді. Ол 1шін рухани, діни ж не лтты
сезімдерді ояу стауымыз ажет болады. Біра б1гінде 'кі-
нішке орай, ндылы тарымыз лсіреп барады.
OНДЫЛЫ ТАРЫМЫЗ 2ЛСІРЕП БАРАДЫ
*мірді/ сан илы шарттарында к міл адамды т р-
биелеу 1шін ажетті к'птеген
ндылы тарымыз лсіреп
барады, ауыр деп сана ан істер же/ілдеп барады.
Е/ алдымен дін бауырласты ымыз лсіреді. Алайда