Ықылас пен тақуалық

296

А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ

Сол 1шін де Пай амбар саллалла91 ал й9и у с л-

л мні/ махаббат пен иман к'зі болуы тікелей Ха Та ала-

ны/ мірі. Я ни б1кіл адамзат а Оны 9идаят жолбасшы-

сы етіп та/да ан, Оны бізге себепкер ж не у сил ыл ан,

сый а тарт ан Алла9ты/ 'зі.

Сонды тан да О ан деген ж1регіміздегі махаббат

шо ты ын н псілік пайдасыз

марлы тармен лсірету –

иманнан жыра тау деген с'з. *йткені Ол иманны/ абыл

болуыны/ екінші шарты. Я ни иман тек Алла9 а сенумен

ана емес, Хазіреті Пай амбар а да сенумен толы болады.

Ал иман 'з бастауын махаббаттан алады. Махаббат тасада

алатын болса иман да за т рмайды. Меккені/ аз ында-

ан м1шріктері Оны/ расымен Пай амбар екендігін бі-

летін. Біра О ан деген махаббаттары болма анды тан бі-

летін н рселерін иман а айналдыра алмады. Тек махаббат

ал абына айналып барып, иман б ла ынан сусында андар

ана сахаби болды. Б л т р ыдан ал анда Оны/ арда ты

сахабаларыны/ 'мірі басынан ая ына дейін Хазіреті Пай-

амбар саллалла91 ал й9и у с лл м а деген махаббат

шуа ына толы болды.

Олай болса, Хазіреті Пай амбар а деген махаббатта-

ы жал ыз 'лшеміміз – сахабаларды/ 'мірі болма . *йт-

кені оларды/ Расул лла9 саллалла91 ал й9и у с лл м а

деген махаббаттары ж не махаббаттарыны/ жетегінде іс-

теген істері 9 м Алла9 Та ала тарапынан, 9 м Расул лла9

саллалла91 ал й9и у с лл мтарапынан пталып, ма тау-

а, сауап а лайы к'рілген. Сонды тан да Оны алай с1ю

керектігі жайында сол м1б рак адамдарды/ 'мірлерінде

е/ к'ркем 1лгілер табу а болады. 2сіресе сахабаларды/

Хазіреті Пай амбар саллалла91 ал й9и у с лл м а тиісті