

Фахр К ин тты тану / Олар осылай жа сы к?рген еді І
301
к1нтізбемізде стау ма сатына ызмет етеді. Я ни т б ррук
айнасына ша ылыс ан н рсе ашан да з Пай амбарды/
м1б рак ахла ы, с1ннеті ж не 'неге т л асы еді. 2йтпесе
айнаны/
р 'зі емес. Онсыз да ешкім айна а к'ру 1шін
арамайды. *йткені айна а арайтын онда ы ша ылыс ан
бейнені к'реді.
Осы т р ыда жа/ылып, Хазіреті Пай амбар а деген
тебіреністі махаббатты б рыс ба алап, тіпті Оны/ киелі
абірін зиярат етуге де тыйым салу а тырыс андар а
М хаммед 2бу З 9ра былай дейді:
«Расул лла9 саллалла91 ал й9и у с лл мні/ абі-
рін зиярат етушілерге кедергі болуды/ орнына керісінше
адамдар а м ны уа ызда ан абзал болады. Оларды к1пір-
мен немесе шіркпен айыптауды/ орнына т1сіндіріп, білім
берген абзал болады. К1м нсіз Алла9 Та ала т ухидті ия-
метке дейін са тап алады. Пай амбар саллалла91 ал й-
9и у с лл м а ыр ы к1ндерінде шайтанны/ б л айма та
'зіне табынатындар болатынынан 1міт 1згендігін айтып,
м1миндерге с1йіншілеген болатын. Олай болса б л т р ы-
да т ухидке ала/дамай-а ою а болады».
(2бу З 9ра, Ибн
Т ймия, 326-б.)
К'/ілдерде Хазіреті Пай амбар саллалла91 ал й9и
у с лл м т р анда т ухидке ала/дау ажет емес, б ан
ны сенімді болу керек. Шын м нінде т ухид туралы
ала/дау ажет болса, ж1регінде Хазіреті Пай амбар а де-
ген махаббаты жо адамдар жайында ала/дау керек. Сол
1шін де сахаби Хазіреті Пай амбарды/ айналасында 'мір
бойы махаббатпен шыр айналып 'мір с1рді. Сол 1шін Пай-
амбарлар С лтаны м1б рак шашы мен са алын идыр анда