68 / 372
72
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
2) Сырты да, іші де жаманды болып табылатын істер:
ай жа ынан алып араса/ да Алла9 тыйым сал ан,
харам 1кімі бойында табыл ан о и алар осы т1рге жатады.
Д1ниелік 'мірде н сіпсіз ж не к1н 9ар адамдарды/ халі
осындай. Б лар 'здеріні/ наданды ын к'регендік деп
ойлайды. Алайда оларды/ а ыреттері де, осы д1ниелері де
асіретте.
3) Сырттай ара анда айыр, ал іші жаманды болып
табылатын о и алар:
Кейбір о и алар сырттан арап отырса/, жа сылы
сия ты болып к'рінеді. Біра оларды/ ішіне арай к'кірек
к'зімен 1/іліп арайтын болса/ыз, 1лкен жаманды екен-
дігін к'ресіз. Мысалы, к'п д1ниесі бар адам 'зіні/ ана
ара басыны/ амын ойлап 'мір с1ретін болса.
Я ни бір ара анда байлы ы к'п адамны/ байлы ы
ол 1шін анша жерден пайдалы болып к'рінгенімен, шын
м нінде сара/ ж не ысырап ор болуы ол 1шін екі д1ниеде
де азабын тарттыратын жаманды болып табылады.
М ны/ е/ ай ын мысалы арун мен С л б ні/ та дыры.
Екеуі де байлы тары 'здеріне айырлы болады деп ойлап,
Алла9ты/ та дырынан тыс байлы а марланды. Міндет-
ті т1рде бай болуым керек деген
штарлы а т т ын
болды. *з пай амбарларыны/ ескертулеріне
ла аспай,
'з алауларыны/ жаманды екендігін а/ ара алмады.
А ыры, екеуі де 1лкен жаманды ты/ тырна ына ілініп,
оны/
рбаны болып кете барды. Оларды/ д1ниелері де
ахіреттері де ирады.