27
кім сол жерде мірінде жаса ан істеріне арай а ысын алады.
Ол жерге аншалы ты оры ды алып барса , соншалы ты
ны метке б ленетін боласы . Егер зиянкес болса , олы нан
ялудан бас а еште е келмейтін болады!
;мірі дегі ткен к ндер ткен ша та алады. Кеткен
н рсе айтып келмейді. Е болмаса ал ан бірнеше к ні ді
олжа санап, адірін біл. ;лгендер с йлер болса:
«Ей, тірі ж рген адам! Тілі барда Алла$ Та аланы зікір
ет! =нсіз алма! Біз уа ытымызды апылды пен ткіздік, сен
біз сия ты болма! Шектеулі демі ді Ха Та аланы зікір ету-
мен безендіріп, б л мірді бар м мкіндігі деп рі олжа деп
к р!» – деп ай айлап, жылар еді.
Расул лла$
r
айтыс бол ан салих м миндерді сезіне-
тін асіреті мен кінішін былай жеткізеді:
«Ж ннат т р ындары еште еге емес, тек д ниеде Алла*-
ты зікір етпей ткізген с ттеріне кінетін болады!»
(Х йс ми,
Х, 73-74)
Ал ж ннат а кіре алма андарды кініштері андай
болма ?!
Хазіреті Имам Rазали бір м минні к нделікті мірін
жиі-жиі есепке тартуы керектігін айтып, былай ке ес береді:
«Бір м мин та намазын о ы аннан кейін ж не сол к нді
бастамас б рын, аз уа ыт н псімен жеке алып, онымен есеп-
тесуі керек ж не кейбір м селелер бойынша келісімге келуі
керек. Сол сия ты саудагер де з аржысынан орта тасына
беретін лесі болса, онымен де осындай келісім-щарт а
отырады. Осы кезде о ан да кейбір н рселерді ескертуді есі-
нен шы армайды. Сонды тан адам да н псісіне мынадай ес-
кертулерді айтуы тиіс:
БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ 1