45
Хасан Басри рахмет лла$и алй$и былай деп насихат
айтады:
«Ж рек алты н рседен шіріп, б зылады:
1-Т убе жасармын деп міттеніп к н жасаудан.
2-Білім алып ажетінше амал етпеуден.
3-Іс- рекеттерде ы ыласты болмаудан.
4-Алла$ты берген ны меттерінен пайдаланып ш кір-
шілік жасамаудан.
5-Алла$ты жарат андарыны арасында б ліп берген
рызы ына разы болмаудан.
6-;ліктерді к міп олардан ибрат алмаудан».
Ж рек ішіндегі ортаны ы палында алады. Жа сы-
лы пен, айырмен бірге болса, жа сы к ріністерге ие бо-
лып, н рланады. Жаманшылы пен жа ымсыз н рселерге
шыраса, керісінше жаманды тар сер етіп, оны арайтады.
Риуаят бойынша ж ннаттан келіп, Ибра$им
u
тара-
пынан тауафты бастау а белгі болсын деп, а баны бір
б рышына орналастырыл ан ата ты «Хажар л +су д» та,
адамдарды к н лары мен ж регіні аралы ынан туын-
да ан жа ымсыз серінен арайып кеткен.
4
Хажар л л-
+су д « ара тас» деген ма ынаны білдіреді. Алайда б л тас
ж ннаттан шы ан кезде ардай аппа болатын. Біра уа-
ыт те келе оны ста ан адамдарды к н ларынан ара-
йып кеткен. Б л тек Хажар л +су дты к рініп т р ан жа ы
4. ара ыз. Термези, 49/877; Ахмед, І, 307.
БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ 2