440
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
Тасаввуф – Исламды ы ылас пен та уалы , з $д пен
ихсан
,
м%ра аба
мен шынайылы , мойынс ну ж не махаб-
бат лшемдерімен мір с ру. Оны е ма ызды м селесі –
осы а и аттарды мірімізде м мкіндігіміз бен абілетіміз
жеткенше олдана білу. Ертеде ізгі алымдар айт ан уа ыз-
насихаттарында ил $и демілік пен к ркем ахла ты т сінді-
ріп бол ан со :
«Айту – о ай, ты дау – о ай, біра шарт бойынша амал
ету – те иын!..», «Алла$ ха ты ха деп біліп мойынс нып,
жал анды жал ан деп санап, одан аула болуды н сіп етсін! »
деп, адам к іліні кемелденуі шін ке ес беретін.
Сонды тан тасаввуфты негізгі ма саты – парасатты-
лы з мз мі, та уалы к ус ры ж не ашы ты пен махаб-
батты мірлік н рімен к іл б йшешегін к герту ж не а-
пылды ты ш лі болып табылатын осы д ниеде асіретке
тап болмай,
лдарды Алла$ а ауыштыру. Осы а и атты
т сініп, оны мірлерінде олдан андар тасаввуфты да т сініп,
мірде стан аны. Тасаввуф лкендері айт андай:
«Тасаввуф – сондай бір хал, оны тек д мін тат ан біле-
ді!..»
Бас аша айт анда тасаввуф – Хазіреті Пай амбарды
r
23 жылды пай амбарлы мірінен лес ала білу.
На ыз тасаввуфшы (сопы) – тек
ран К рім мен
С ннетті
лшылы , арым- атынаспен ж не ахла кемел-
дігімен мірінде серік еткен адам.
Сонымен атар тасаввуф – мірімізде лы мірді ор-
тындылайтын «Ж бірейіл хадисін» (иман мен
ихсан
ны
ыс аша таным жасал ан хадис) олдану.