112 / 136
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
112
санына тиюі тиіс
226
. Бұл жайында Әбу Шәйба өзінің
«Мұсаннаф» атты еңбегінде Әзіреті Әлидің (р.а.) мына
сөзін жеткізеді:
ّ
عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : “ إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ وَلْتَضُم
فَخِذَيْهَا “. رواه ابن أبي شيبة
«Әйел баласы сәждеде жиырылып, екі санының
арасын ашпай, ол екеуін тигізе тақап ұстайды»
227
.
Табиғин Ибрахим ибн Язид ән-Нәхәъидің* былай
дегені риуаят етіледі:
ُ
عن إبراهيم قال إذا سَجَدَت المَرأَةُ فَلتَزِق بَطنَها بِفَخِذَيها وَ لا تَرفَع
عَجيزَتَها وَلا تُجَافي كما يُجَافي الرَجُلُ”. رواه ابن شيبة
«Әйел кісі сәжде жасайтын болса, қарнын қара
санына тигізе тақап ұстасын, бөксесін көтермесін
және ер кісілер сияқты (екі шынтағының арасын)
ашпасын»
228
.
(*
Ибраһим ибн Язид ән-Нәхәғи, Ирак өңірінің ғұлама
фиқһшысы әрі хадисте «сиқа/сенімді» деген атқа ие. Оның риуаят
еткен хадистерін Нәсәий, Әбу Дәуіт, Даруқутни сынды ғұламалар
өз хадис жинақтарына енгізген. Балалық шағында Айша анамыздың
(р.а.) көзін көрген кісі).
226
Бадайғ – 1/62 бет; Бадруддин Айни, әл-Биная – 2/249-бет.
227
وتحتفز أي تحمل بطنها على فخذيها
Ибн Әби Шәйбә – 1/241 бет, №2777-хадис.
228
Ибн Әби Шәйба, Мұсаннаф, Әйелдің сәжде жасау бабы – 1/242-бет,
2782