Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
114
саусақ арасын ашпай, қолын санның үстіне қояды
232
.
Мұндай отырыс әйел табиғатына сай келеді әрі жинақы
көрінеді. Мұны «тәуәррүк отырысы» дейміз. Бұған
төмендегі хадис дәлел:
Абдулла ибн Омар (р.а.) риуаят еткен бір хадисте
ардақты Пайғамбарымыз (с.а.у.) былай деген:
عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم): “إذا
جَلَسَت المَرأةُ في الصّلاَةِ وَضَعَت فَخذَهَا عَلَى فَخذِهَا الُخرَى وَ إذَا
سَجَدَت ألَصَقَت بَطنَهَا فيِ فَخذَيهَا كَأَستَرَ مَا يَكُونُ لًهًا وً انّ اللهَ تَعَالَى
يَنظُرُ إلَيهَا وَ يَقُولُ: يَا مَلائِكَتِي أُشهِدُكُم إنِّي قَد غَفَرتُ لَهَا”. رواه
البَيهَاقِي
«Әйел баласы намазда сол жақ аяғын оң жақ
санының астына басып отырады. Ал, сәждеде
барынша жинақы көрінетіндей қарнын қара санына
тигізе тақап ұстасын. Алла (осылай отырып оқыған
әйелге) қарап періштелеріне: «Уа, періштелерім!
Куә болыңдар, мен бұл әйелдің күнәсін кешірдім», –
дейді»
233
.
232
Ибн Ғабидин: Раддул мухтар – 3/345 бет. Дамаск-Сирия, 2000ж.
233
Бәйһақи, әс-сүнәнул кубра, 2/315-бет, №3199 хадис.