278 / 324
278
Ответы на актуальные
ным разъяснением и толкованием являются достоверные
хадисы последнего посланника Мухаммада (с.а.в.).
Возьмем, к примеру аяты из Корана, в которых гово-
рится
«совершайте намаз и платите закят».
Их насчи-
тывается около девяноста. Но ни в одном из этих аятов не
указывается точное время, количество ракаатов и сур, а
также ду’а, которые необходимы для намаза. И если мы
отвергнем хадисы, то как же нам следует совершать на-
маз, который совершался в определенной форме на про-
тяжении стольких веков?
Далее, в Коране точно не указываются вид и размер
имущества, с которого выплачивается закят. Даже символ
мусульманства – азан, который звучит пять раз в день, ни
разу не упоминается в Коране. Нет упоминания и о том,
как заворачивать усопшего в саван, как совершать погре-
бальную молитву и хоронить усопшего.
Также, именно Сунна является источником правиль-
ной методологии толкования Корана. Выражаясь иначе,
не зная Сунну невозможно правильно понять и толковать
Коран.
Таким образом, если без хадисов невозможно пра-
вильно понять Коран и Ислам, то называя себя
«корани-
тами»,
эти люди лишь используют имя Священного Ко-
рана для оправдания своих неверных действий. Поэтому
правильней будет называть их не
«коранитами»,
а
«от-
рицателями сунны и хадисов».
Об этом исламский уче-
ный, выходец из Казани, Муса Джаруллах (1874-1949)
в предисловии к своей книге
«Китабус-сунна»,
сказал
следующее: «Наиважнейшая причина того, почему они
называют себя
«коранитами»
– это отрицание Сунны
Пророка Мухаммада (с.а.в.), через которого Всевышний
передал нам Священный Коран. Я заметил, что некоторые
из них делая вид, что якобы защищают Коран, на самом