281 / 324
281
Исламские вопросы
Повиновение Аллаху – это, прежде всего, осуще-
ствяется через повиновение кораническим заповедям и
запретам. Повиновение Пророку (с.а.в.) – это следование
его Сунне, выполнение требований и запретов, указанных
в Сунне. Если бы повиновение Пророку означало, только
повиновение и следование Корану, то Великий Творец не
стал бы требовать от верующих повиновения и Себе, и
Своему Пророку в отдельности.
Как известно, Коран ниспослан всему человечеству
до самого наступления конца света, то есть общие пра-
вила и положения Корана (например подчинение Проро-
ку) не ограничены определенным промежутком времени.
Если повиновение Пророку (с.а.в.) ограничивалось бы
подчинением ему лично, т.е. подчинением ему как лич-
ности, что заканчивается после смерти (а не подчинением
его указаниям, т.е. Сунне), то не было бы смысла в десяти
аятах Корана говорить
«подчиняйтесь и повинуйтесь
Аллаху и Его Посланнику».
А Всевышний однозначно
превыше того, чтобы делать что-либо бессмысленное.
Всевышний Аллах 31-ом аяте суры
«Али Имран»
говорит:
«(О, Мой посланник!) Скажи им: «Если вы
любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда и Аллах
полюбит вас и простит ваши грехи...».
Как видно, здесь
говорится о милости, прощении и любви Аллаха к тому,
кто последует за Посланником Аллаха (с.а.в.). Следовать
за Пророком – означает следование его пути, т.е. Сунне.
Следовать Сунне – означает выполнение заветов Сунны,
являющейся воплощением нравственности Пророка.
В другом аяте Корана говорится:
«Тем, кто уверовал
в Аллаха и в Судный день и много поминает Его,
есть прекрасное назидание в Его Посланнике (есть
прекрасный, образцовый пример)»
274
.
274
Сура «Ахзаб», 21-аят.