120 / 372
124
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
Б рін айт та бірін айт, олар
ранмен бірге
ран 1шін
жасады ж не 'мірлерін
ран а атап,
ранны/ олына
тапсырды. Тарихта болма ан айсарлы ты танытып, анша
азап а, удалау мен з лымды а тап болса да кеуделері-
ні/ уысында ы сенімдерінен бір адым кері бас ан жо .
Алла9ты/ т1сірген к'ркем аяттарымен ж1ріп-т ра алу
1шін баспаналарын, д1ние-м1ліктерін тастап 9ижрат етуге
бел буды. Осы жолда жандарын ию керек болса, о ан
да дайын т рды. Е/ ауіпті с ттерінде де
раннан к'з
жазбады. Дінні/ рбір негізі олар 1шін тойымсыз л ззат
к'зі болды. *мірлеріні/ 'зекті та ырыбы 1немі
ран
болды.
2бу Талха радиялла91 ан91 б л жайында былай деп
/гімелеп берген:
«Бір к1ні Хазіреті Пай амбар а бар ан едім. Ашты -
тан белі б1ктеліп, белін тік стау 1шін арнына тас байлап
алыпты. Сол к1йі Асхаб1 с ффа а
ран 1йретіп отыр екен.
Сахабалар Оны/ осы халінен 1лгі ал анды тан, М дина
ран стаздарына толды».
Оларды/
ран а деген берік досты ы мен махаббаты
арт ан 1стіне арт анды ы соншалы , н зіл етілген (т1скен)
рбір аят олар 1шін к'ктен т1скен киелі дастархандай еді.
Барлы к1ш-жігерлері мен уа ыттарын аяттарды т1сініп,
амал ету ж не оны т бли ету 1шін ж мсайтын. Т1нде намаз
о уды, та/с ріде
ран о уды т тті й ыдан арты к'ре-
тін. Тіпті т1нні/ тас ара/ ылы ы бас ан кезде де оларды/
1йіні/ жанынан 'ткендер араны/ уылда анындай уылда ан
зікір мен
ранны/ дауысын еститін.
(Ибн Са д ж не Ибн 2сир)