

18
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
Ахмед бин Ханб лді/ лы Абд лла9 былай деп риуаят
етеді:
«2кем Расул лла9 саллалла91 ал й9и у с лл мні/
шаштарынан бір ыл алып, оны ерініне апарып 'бетін, кей-
де оны к'зіні/ 1стіне ойып оятын. Кейде Расул лла9
саллалла91 ал й9и у с лл мні/ шашын су а батырып
алып, сол суды ішетін. Сол сумен т б ррук болсын деп
Алла9тан шипа тілейтін. Бір к1ні Расул лла9 саллалла91
ал й9и у с лл мні/ су ішкен кесесін алып, шелекті/ ішіне
салып жуды да, сол судан ішті».
(З 9 би, Сияру А’л мин-н1б л ,
Бейрут, 1986-1988 ,ХІ, 212).
Мінеки,
«Олар Оны осылай жа сы к(рген еді».
Иман мен 9идаят жолында ы е/ ма/ызды м селе
–
Алла9 Расулы саллалла91 ал й9и у с лл мні/ лы бол-
мысында ы керемет асиеттерден 'з н сібемізді алып, бо-
йымыз а дарыта білуде. *йткені иманымызды/, ахла ы-
мызды/ ж не та/да ан жолымызды/ д рыс ж не игі болуы
сол н сіпке байланысты.
Ол н сіпке жете ал ан к'/іл Сол м /гілік К1ніні/
айы болып ал иды. Ол н сіпке жете ал ан а ыл ил 9и
уахиды толы , шын т1сініп, бейне бір ж лдыздар а
айналады. Алайда б л н сіпке жете алма ан к'/ілдер
к'зсіз ж не к'регенсіз ара тас сия ты болып алады.
О ан жете алма ан а ыл, а ыма ты ты/ шырмауында
оралып кетеді.
U