

224
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
Ал, ш1кірлік ететін ж1рек
лды пен сансыз ил 9и
ны меттерді/ адірін жете т1сіну деген с'з. Алла9 а ш1-
кір м сылман болып д1ниеге келдік. М сылманша 'мір
с1руге тырысудамыз. Б дан ас ан ны мет болуы м1мкін
бе? 2лхамд1лилл 9 м сылман мемлекетте 'мір с1ретін,
м сылман халы ты/ бір азаматымыз. 2лхамд1лилл 9 ру-
хымыз а 'мір сыйлайтын азан дауыстары жа/ ыр ан елде
'мір с1реміз. М ны/ ш1кіршілігін 'теп тауысу м1мкін бе?
М ны/ 'теуі анша? М ны/ 'теуі Алла9 берген ны мет-
терді Алла9 жолына пайдалану. Есімізден шы ып кетпегей,
сол ны меттер мен дене а заларымыз иямет к1ні тілдей
сайрап, олар ар ылы істеген амалдарымыз а ку лік ететін
болады.
( ара/ыз. Ф ссил т, 21-22)
Олай болса, ж1ректі/ ш1кіршілігі Кітап пен С1ннет-
ті/ 1лгілерін 'мірімізді/ рбір с тіне енгізумен егіз ма ы-
налы. Жеке 'мірімізде, отбасылы атынастарымызда, сау-
да-сатты та, бас а да к сібімізде, ыс асы, 'мірімізді/ р
с тінде ж1ректі/ ш1кіршілігін са тап отыру екі жи9анны/
берекетін бермек.
Зікір ететін тіл мен ш1кір ететін ж1рекпен бірге бізге
демеу болатын ж бай болса, дінімізді/ толы бол аны,
ж нн т
зырын тап анымыз. Себебі Хазіреті Пай амбар
саллалла91 ал й9и у с лл м а осы д1ниеліктерден с1й-
кімді н рселерді/ бірі – салихалы йел бол ан. Алайда,
йелдер салиха болуда 'з т1сініктері мен лсіздіктеріне
арай пайымдамауы керек. Олар 'здерін Хазіреті Хади-
ша, Хазіреті Фатима, Хазіреті Айшамен ж не 'зге де ана-
ларымызбен салыстырып отыр андары абзал. *йткені са-
лихалы йелді/ 'лшемі мен 1лгісі сол кісілер. Сондай ана-
ларды/ бауырында т рбиеленген балалар Хазіреті Хасан