229 / 372
Рамазан – та уалы мектебі, Айт – оны; рухани дипломы
233
Абд лла9 бин Омар радиялла91 ан91 андай жа сы
айт ан:
«Намаз о ы аннан сада тай майысып алса/ да, ора-
за т та-т та шегедей жі/ішкеріп алса/ да, харамдардан
ол 1збейінше Алла9 ибадаттары/ды абыл алмайды».
С'йтіп, ибадатты/ бір м ні алмайды. Сонды тан да ішіп-
жегенімізді/ халал болуына, тап ан табысымызды/ адал
болуы 'те ма/ызды.
Осылар а м ият болып отырып, т тыл ан Рамазан
оразасы сондай 1лкен бір сый екендігін адамзатты/ ар-
да тысы Пай амбарымыз саллалла91 ал й9и у с лл м
былай деп жеткізеді:
«Рамазан оразасыны сауабын білгендері де “жылды
он екі айы Рамазан болса ой!” деп тілер еді дер»
.
(Табарани,
л-К бир, 22/389)
Сол 1шін де аятта сапарда бол андар, иын жа дайда
бол андар, нау астар ж не бас а да ораза стамауына
за/ды (шари ат бойынша) себебі барлар а ораза т тпау
р саты беріле отырып, со ан арамай ораза т там десе/дер
«Білсе-дер, сендер #шін
(ауыз ашы ж1руден, фидия беруден)
ораза ста андары- лде айда арты »
, – деп б йырыл ан.
(Ба ара, 184)
Я ни, мейлі/ сапарда бол, мейлі/ иынды та бол,
ораза т т аны/ 1лкен ны мет. Себебі,
ОРАЗА – ИЛ2PИ Т2ЛІМ
Ораза 'мір тіршілігінде ауадай ажетті «сабырлы ,
ана ат, ерік-жігер, табандылы , шыдамдылы пен н псіні