

Фахр К ин тты тану / Олар осылай жа сы к?рген еді ІІ
317
билігін ж1ргізіп ас а та ан Османлы мемлекетіні/ б л
жетістігіні/ себебі сол м1б рак ж не киелі аманаттар а
к'рсеткен рметі екендігі к'п айтылады.
Ке/ тарал ан риуаят бойынша, сол мемлекетті
р-
ан Осман Uази она а бар ан 1йінде, йы тайтын б'лме-
де
ран кітабы бол анды тан,
ран а деген
рметінен
к'сіліп жата алма аны, сондай-а Явуз С лтан С лім хан-
ны/ м1б рак аманаттарды 1лкен
рметпен Ыстанб л а
алдыртып, 'зі ыр ыншы ари болып, ыры ариды ар-
найы жауаптандырып, сол сарайда 1здіксіз асырлар бойы
ран о ылып т руын амтамасыз етуі секілді о и алар
Османлы мемлекетіні/ дастан а айнал ан лылы ыны/ е/
негізгі ы палы деседі. С'йтіп, зіз м сылман т1ркі хал ын
да д1ние тарихында ерекше абырой а б'леген.
ЗАТТАРДА К*РІНІС БЕРГЕН ШЫНДЫ
Сыр атты/ емін д рігер мен д ріде жасыр ан, к1н-
дізді К1нге байланыстыр ан, 'мірді ризы а т уелді ыл-
ан, я ни барлы н рсені бір себепке байланысты ж1зеге
асыр ан Ха Та ала кейде жай заттарды/ 'зін к'/ілдерді/
арасын жал айтын к'пір етеді.
арапайым деп ара ан н рселерімізді/ 'зі кейде
ил 9и бір та дыр орындалуы 1шін к'мекші
рал р'лін
ат арып жатады. Мысалы, Я уб ал й9исс лл мны/ лы
Юсуф а деген 1лкен асіреті 1шін к'р бол ан к'здері
Алла9 Та аланы/ алауымен айта к'ре баста ан-ды. Біра
Алла9 Та аланы/ б л емді іске асыруда ы м раты Юсуф
ал й9исс лл мні/ к'йлегі ар ылы к'рініс тапты. Ол к'й-