Ықылас пен тақуалық

М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – ІІІ

М ндай ызметті/ адамдары к'ктегі ай мен к1нге

сайды. Оларды/ ар асында жабайы 'сімдіктер да ы г1л-

деп жатады. Айналасына н р шаш ан сайын 'здеріні/ де

н ры арта т1седі.

Шынайы, ы ыласпен жасал ан ызметтер ж1ректі/

жетілгендігіні/ белгісі.

ызмет табысты болуы 1шін ілім, а ыл, лайы ты

мінез, салма тылы ж не м рттілік болуы ажетті. Я ни

ызмет ылатын адамны/ к'/ілі

нарлы топыра тай бо-

луы керек. Ол топыра ты/ 1стімен ж1рген жан-жануарлар

оны шайнап, оттап, кейін ажеттерін де соны/ 1стіне тас-

тап кете береді. Біра топыра ол н жісті/ б рін алып, та-

зартып, айтадан сем

лпыр ан 'сімдік к1йінде айта

'сіріп, ма лу атты асырап отырады.

Сонды тан жеткілікті білімге ие болма ан, т жіри-

бесіз, ахла и ж не рухани дамуды еле/ санамайтын, б ан

лайы сыз адам лайы ты т1рде д рыс ызмет жасай алмай-

ды. Сондай-а к'ркем ахла пен ж1регі ж мсарма ан аты-

гез, д'рекі ж не ренжітетін т1рде жасал ан ызметтерден

де айыр к1туге болмайды. Я ни, к'/іл д1ниесінен шы па-

ан ызмет ш'лге т'гілген бір шелек судай. Бас аша айт-

са , ура ан дала а егілген т ым тыш андар а ана жем

болу а жарайды. Ал, к'/ілмен жасал ан ызмет т ымдары

болаша шынар а аштары болып жайнама .

Осы 'лшемдер аясында адамдар а ызмет жасала-

тын болса, адамдарды/ м /гілік болаша ы 1шін е/ 1лкен

ж рдем болады. Адамдарды/ болаша ына ызмет деп отыр-

анымыз оны м /гілікке жетелейтін тура жол а жетектеп

т1сіріп жіберу. М ны тек

ран берекесімен арулану ж не