

86
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
ран ахла ына орану ар ылы ана іске асыру а болады.
ызметке 'мірін ата ан адамдар Алла9 Расулы сал-
лалла91 ал й9и у с лл мні/ мына жалбарынысын тілдері
мен к'кейлерінен тастамай ж1рсе екен:
«Уа, Раббым! 2ол усырып отырудан, жал аулы тан,
ор а ты тан ж не ол-ая ы т рмайтындай та атсыз-
ды тан @зі е сыйынамын..».
Пай амбарымыз саллалла91 ал й9и у с лл мні/
б л д асы ызметте жігерлі болуды 1гіттеуімен атар, се-
зімтал ж не м ият болуды/ да ажет екендігін айтуда.
Сонды тан да, ызметте ж1ргендер миналар ал а-
бында ж1ргендей м ияттылы пен арым- атынас жасап,
биязылы тан айнымауы керек.
ызметті ат ару
аншалы ты ма/ызды болса,
ызметке адам та/дау да, я ни істі шеберіне тапсыру да
соншалы ты ма/ызды. Сондай-а кімге ызмет сынаты-
ны/ды да жа сылап танып ал ан ж'н. Себебі кейбір бір
т л алар а ызмет жасау мы/да ан адам а ызмет жасау-
мен те/. *йткені бойында Алла9 берген асиеттері бар адам-
а барлы жа дайын жасап берсе/ де ысырап бола оймас.
Сонымен атар ызметте ма/ыз беретін та ы бір м -
селе ыл аны/ды міндет ылудан аула болу. Ш йх Са ди
айтады:
«Сені айыр жасау жолына сал аны %шін Алла а
ш%кіршілік ет. @йткені Ха Та ала сені .з ке шілігімен,
ілтипатымен бос істерден т арды. Падиша а ызмет