112
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
сый а б ленетіндігін ойлап, к ілі ай ы- асіретті орнына
шатты а толады. Шектеулі м мкіндігін сабырлы ты , т уе-
кел мен ризашылы ты ар асында зі шін табыс к зіне
айналдырады. +рине, ж регі м ндай алып а келмегендер
таршылы пен асіреттен арыла алмайды.
Негізінде ешбір н рсеге на ты ны ымет немесе асірет
т рінде арамау керек. Электр уаты алайша т тынушыны
ерекшеліктеріне арай кейде жылыту а, кейде сал ындату а
жарайтын болса, тетікті аузында ы т тынушы адамны т -
сінігі де кездескен о и аларды зі сый а немесе асіретке
айналдырады. Н псіні т рбиелеп, ж регін тазартпа ан адам
бейне бір б зыл ан тетік сия ты Алла$ты сыйларын на-
зардан тыс алдырып, оларды зін асіретке айналдырып,
зіне берілген ны ыметтерді ахіретті ай ысына келеді.
Керісінше, ж регі таза, мінез- л ы к рікті адам сабырлы ,
ш кіршілік, т уекел мен мойынс нушылы ар ылы жаман-
шылы ты зінен табыс а ие болып, оларды зіне ахіреттік
жеміске айналдырады. М селен, бір м мин адам нау аста-
нып ал ан кезде немесе басына бір ауыртпашылы т скен
кезде «Уа, Раббым, б л сына ма ан Сені тарапы нан келді,
мен Са ан разымын!» дейтіндей кейіпте сабыр мен т уекелге
ж гінетін болса, хадисте айтыл андай к зде жапыра тары т -
гілген а аш сия ты к птеген к н лардан тазарады. Біра «Б л
б лекеттер мені к ріп алды ма?» деп арсылы к рсететін
болса, арсылы к рсеткені шін тарт ан азабына осымша
лкен зиян шегері ха .
Мына бір о и а ризашылы халдегі м минні андай
болатынды ын тамаша к рсетеді. Абд лла$ бин Аббас
t
бір
к ні Ата бин +би Рабах а: