Previous Page  306 / 484 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 306 / 484 Next Page
Page Background

308

К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ

ніп, т к ппарлы пен менмендікке салынып, амалдарыны

сауабынан да айырылма аны ж н. Сондай-а Расул лла$

r

осындай халге т суден ауіптеніп, орынсыз мада пен ма тау-

а тыйым сал ан, егер мада талатын ж йттар н псі мар-

лы а себеп болатын болса:

«(Сендерді пайда шін) ма та ан адамны ж зіне то-

пыра шашы дар!»

деп б йыр ан

(Ахмет, VІ, 5)

.

Б л турасында Явуз С лтан С лім ханны Мысыр

жо ырынан орал ан кезіндегі станымы тамаша мысал бола

алады:

Явуз С лтан С лім хан лкен же іспен Мысыр жоры-

ынан Ыстанб л а айтып, к ндіз =скідар а жетеді. Ыстан-

б л хал ы оны лкен марапатпен арсы алатынды ын естіген

со , т рбиешісі Хасан Жан а:

«К н батсын, адамдар йлеріне айтсын, к+шелер бо-

сасын, мен содан кейін Ыстанб%л а кірейін. Адамдарды' ма-

да тары, ілтипаттары мен же'іс %рандары н псімізді т к п-

парлы а жетелеп, амалымыз бос а кетпесін!»

деді.

Явузды сол ор ынышты Сина ш лінде а ыр ан арыс-

тан, Мысыр а кіре берісінде к зі жас, ш кіршіл, арапайым

бір м мин, =скідарда зін н псісін с ра а ал ан ил $и рі ру-

хани л ззаттар а толы д руиш ретінде к реміз.

Д ние салтанатын рдайым ж регінен тыс ста ан лкен

патша міріні со ы с ттеріде Хасан Жанны :

«Алдияр! Енді Раббымызбен бірге болу уа ыты келді» –

дегеніне та данып бетіне арап: