Бақыт тамшылары

326 / 484

328
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
ы ыласпен орындал ан лшылы тар мен т нті боларлы
ізгі рекеттермен жасал ан ызметті ар асында кемелде-
ніп, ба алау а лайы болады. К птеген адамдар демі с йлей
алады, жеке м селелердегі м ияттылы ымен табыс а ол
жеткізуі де м мкін. Біра б ларды халы шін жауапкер-
шілігін міндетіне алу а жеткіліктілігін жа сы ойланып,
есепке алулары керек. ;йткені басшылы лайы ты т рде
орындалуы аманатты е иын т рі. Б л турасында ажетті
материалды -рухани абілетке ие болмай, халы ты бас ару-
а кіріскендер ахіретте лкен жауапкершілікке тап болады.
М нсап орлы я ни басшы болу а марлы , о ам мен
діни мірде дауасы иын лкен жаралар а себеп болатын
дерт. Тарих беттері басшылы пен м нсабынан айырылмау
шін ауымын б лекетке жетелеген, лайы сыз да ана атсыз
басшыларды рухани-матиериалды з лымды ы мен аты-
гездік к ріністеріне толы. М нсап шін анша скерлер бір-
бірімен со ысып, к н сіз адамдарды аны т гілген, ан-
шама байлы ж мсалып, адамдарды ата -абыройы ая а
таптал ан. Тек бір мысал ретінде ран К рімде Пер ауын а
атысты айтыл ан мына те еу андай ибратты:
«(Пер ауын ауымын те ізге апарып су а батыр анындай)
иямет к ні де ауымыны' алдына шы ып, оларды (су а жете-
легендей) от а жетелейді. Сол бар ан жерлері андай жаман
жер» (Xуд с ресі, 98).
Адамдарды басшы болу а деген марлы ы мен
Расул лла$ты r ɛ л т р ысында ы станымына атысты
+бу М са л-+шариді t баянда ан мына о и асы да те
ма ыналы:
Ƈ îlj Ƈò Žij ƆĩŽĤÒ Ƈî Žò ƈijŽĤÒ Ɔ÷ ŽÑƈÖ Ɔlj ƆòÓ ƪĭĤÒ Ƈħ Ƈİ Ɔî Ɔò Žlj ƆÉƆĘ ƈÙ ƆĨÓ ƆĻƈĝŽĤÒ ƆĦ Žij Ɔĺ Ƈį ƆĨ ŽijƆĜ ƇĦ Ƈï Žĝ Ɔĺ