Бақыт тамшылары

333

Бір к ні Юсуфтан

«Сен азынаны иесі рі басшысы бола т ра неге зі ді

аш алдырасы ?» – деп с ра анда ол:

«Мен то болсам, аштарды мытып кетем бе деп ор а-

мын» – деп жауап берген.

Осы т р ыдан басшылы та отыр андар здеріне аманат-

а берілген о амны е т менгі сатысында ыларды руха-

ни-материалды мірін ж не бастарына т скен иынышы-

лы а байланысты душар бол ан к іл-к йлеріне к іл б -

ліп, оларды мірімен йлесімді ж не солар а сай мір с -

рулері керек.

Басышыларда болуы ажет рухани абілеттерді е та-

маша лгісін Алла$ Расулыны

мірінен к руімізге бо-

лады. Ол рдайым жететіндей м лшерде ана т тынып, тіп-

ті кедейлік пен па ырлы ішінде мір с ретін, сахабаларын

тойдырмайынша зі тойып ж рмейтін. =мметіні уанышын

зіні уанышынан арты к ретін. Пай амбар мешіті салы-

нып жат анда м б рак ар асымен тас к теріп, бір жоры ке-

зінде от жа у шін сахабаларымен бірге отын жина ан, зі

де ызмет ету ар ылы барлы басшылар а лгі болатын іс

ж зінде жа сы неге алдырып:

«Бір ауымны мырзасы – солар а ызмет етуші»

(Д йл ми, ІІ, 324)

деген болатын. Осылайша сахабаларыны

к нк рісін зіні басынан кешіріп, оларды уанышына

уанып, ай ысына орта бол ан.

Бір к ні Расул лла$ а

мезгілінен б рын піскен рма

сыныл ан еді. Алла$ Расулыны рдайым жайдары ж ретін

МMНСАП ОРЛЫ пен БАСШЫЛЫ ТЫ ЖАУАПКЕРШІЛІГІ