Бақыт тамшылары

330 / 484

332
К ІЛ БА ЫНАН БА ЫТ ТАМШЫЛАРЫ
ж не оларды лайы ты орындар а та айындау. Басшылы а
штар болу жо арыда айтыл ан себептерге байланысты он-
ша намды болмаумен атар, ажетті сипаттар а ие адамдар-
ды ажет бол ан жа дайда б дан ашпауы, керісінше, ке-
лісіммен ызметке ат салысулары ажет. М ны е тама-
ша мысалы ретінде Хазіреті Юсуфты u айту а болады.
Ол зынданнан шы ып Мысыр патшасыны арнаулы адамы
бол аннан кейін лкен ашаршылы к ткен лкені аржы
істерін бас аратын адам ретінде зін танып, осы ызметті
ала ан ж не ран К рімде баяндал анындай Мысыр
патшасына:
«Мені елді' азына басшылы ына та айында! 6йткені мен
(оларды) жа сы са таймын ж не б%л істерді жа сы білемін»
деген» (Юсуф с ресі, 55).
Б л аяттан діл де лайы ты адамны басшылы мін-
детін алауына болатынды ы т сінікті болады. Сонымен
атар аятта а и ат пен ділдікті басым болып, тірік пен
з лымды ты жойылуы шін бас а шара алма ан жа дайда
басшылы ты ол а алуды ажеттілігіне де ишарат еті-
леді. Міне, Юсуф u ала ан ызметіне атысты барлы
абілеттерге лайы ж не ажет бол анды тан лкен жауап-
кершілікпен азына басшылы ын ала ан. Юсуфты u б л
турасында ы та уалы ы мен абілетін к рсететін к птеген
мысалдарды бірі мынадай:
Ƅ ħĻƈĥ ƆĐ ƄċĻƈę Ɔè ĹƈžĬƈÌ ƈĂ Žò ƆŶÒ ƈīƈÐÆ Ɔõ Ɔì ĵƆĥ ƆĐ ĹƈĭŽĥ Ɔđ ŽäÒ ƆĢÓƆĜ