449
Сондай-а +бу М са л-+шариді
t
лы +бу Б кір
с йгенні с йіктісі шін еш ойланбастан жанын да лкен ш-
тарлы пен пида ете алатынды ын к рсететін мына бір тама-
ша о и аны баяндайды:
«+кем +бу М са
t
д шпаныны алдында т рып:
«Расул лла$
r
"Ш б сіз, ж ннат есіктері ылыштар
к ле кесіні астында"
деді».
Сол кезде сті-басы алба-ж лба біреу орнынан т рып:
«Ей, +бу М са! Б л с зді Расул лла$ты
r
аузынан
естіді бе?» деп с рады. +бу М са:
«И , аузынан естідім» деп жауап берді. М ны естіген
адам жолдастарыны асына барып:
«Сендерге с лем!» деді де, ылышыны ынын сынды-
рып, ла тырып жіберді. Сосын олында ы ылышымен д ш-
пан а арай бет алды да, ш йіт бол анша д шпандармен со-
ысты»
(М слим, Имара, 146; Термези, Ф д йл л-Жи$ад, 23/1659)
Сахабалар шін Алла$ Расулыны
r
айт ан с зіні зі
жеткілікті болатын. Ол с з шін пида етілмейтін ешбір ф ни
л зз ты болмайтын. ;мірлерін да ойланбастан бере алатын
бол ан.
Е ауыр да маша атты теу – иманны теуі. ;йткені
соны ар асында ж ректі к кжиегі ашылып, жан да, мал да
осы т леуді теу шін Ха Та ала разы болатын е орынды
жерлерге жомартты пен уана- уана ж мсалады. Иманны
л ззаты, тебіренісі ж не шатты ымен жан мен мал сия ты
ЖАН мен МАЛ