453 / 484
455
Ислами е бектер бітіп, о амны н псіге т уелді бол ан
кезінде Алла$ Та ала оларды жойып, орнына келетін о ам
сондай адамдардан ралады:
-Алла$ оларды с йеді, д ние мен ахірет жа сылы ын
ма сат етеді, олар да Алла$ты с йеді, мойнынс ну а тыры-
сады, мірлеріне арсы келуден са танады.
-М миндерге кішіпейіл, адал, сыпайы, мейірімді рі с й-
кімді, к пірлерге айбынды, к шті, кешірімсіз рі атал.
-Алла жолында к реседі, жандарымен, малдарымен е'-
бектенуге тырысады
. Б л жолда айыпта андарды та ан
айыптарынан оры пайды, я ни рі к реседі, рі діндері-
не адал.
лдарды ризалышы ын емес, Ха Та аланы ри-
зашылы ын к здейді.
Сондай-а ІІ С лтан Баязит хан Алла$ты ризашылы-
ы мен с йіспеншілігіне ол жеткізу шін жанымен, малымен
к ресіп, тіпті Алла$ дінін тарату шін шы ан жоры тарын-
да стіне ж ан ша ды а ып, жинап, осы ша нан т б рік
ретінде бір кірпіш йдыр ан.
Біра аяттар мен хадис ш рифтерде айтыл ан мал мен
жан ар ылы к рес дегені тек ылышпен со ысу емес. ы-
лыш – з лымды ты жою, ділдікті орнату сия ты ажетті
жа дайларда олданылатын темір б лшегі. На ыз же іс –
к ілдерді табу.
Сондай-а жи$ад аяттары к п т скен Мекке д уіріне
м миндерді уаттары со ысу а жо еді. Наданды д уірі
адамдарыны ланкестігіне арсы я ни адамзатты ділдік
пен шынды ты орнату рі дінді уа ыздау тек бір м минні
ЖАН мен МАЛ