ПәтуәЛАР ЖИЫНТЫҒЫ
144
Екеуiнiң айырмашылығы мынада:
“Он түн”
десе құрбандық күнi яғни айттың 1-күнi кiрмей
қалады,
“күн”
деп айтса айттың 1-күнi толық
енедi.
“Әл-Мажмуғ” кiтабы, 7-том, 145-146 беттд
тер.
Бұл пiкiрлердiң барлығының негiзi
:
“Қажылық бiрнеше белгiлi айлар”
,- деген аят
болып табылады. (Бақара сүресi, 197-аят.)
Мекендiкмиқат“Муатта”кiтабындаИбнАбб-
бастан келтiрiлген хадисте:
“Пайғамбарымыз
(с.ғ.с.) Мәдине халқына “Зул-Хулайфаны”
Шам елiне “Жихфаны”, Недж халқына
“Қарнул маназилдi”, Йемендегiлерге “Яламл-
ламдi” миқат етiп белгiледi”
. Бухари мен
Муслим былай деп қосқан:
“Осы айтылған
жерлер соларға тағы сол жерлерге қажылық
пен умраны ниет етiп келгендерге миқат бол-
лады. Кiм олардан Меккеге жақынырақ болса,
кейiнгi миқатқа шегiнiп бармай, өзi тұрған
жерден ихрам киедi. Мекке халқы Меккенiң
өзiнен ихрам байлайды”
.
“Муатта”, 1-том, 330-бет Сахих Бухари,
2-том, 555-бет.
Муслимнiң сахихында Жабир (р.а.)-дан
риуаят етiлген хадисте:
“Ирақтықтар Зату-
Ирқтан ихрам байлайды”
,- делiнген.