102 / 324
102
Ответы на актуальные
умершего), делать ду’а, молить Аллаха о прощении это-
го человека и хадж. Также можно посвятить саваб за
прочитанный Коран покойному, но ожидать воздаяние
следует только от Аллаха»
66
.
Ибнуль Кайим аль-Джавзия также сказал, что при со-
вершении всех этих поклонений должно быть намерение
(т.е. ниет) о том, что воздаяние за эти деяния посвящают-
ся такому-то усопшему.
Доказательством того, что воздаяния (савабы) за
благие дела и поклонения, совершенные со специальным
намерением посвятить воздаяние покойному, и воздаяния
за прочитанный и посвященный Коран доходят до покой-
ного являются следующие хадисы:
عن أبي هريرة: أن رجل قال للنبي صلى الل عليه وسلم: إن أبي مات وترك
مال ولم يوص، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: « نعم «.
Этот хадис передан Абу Хурайрой (р.а.):
«Однажды
один человек задал вопрос Пророку (с.а.в.): «Мой отец
умер. Оставил после себя имущество, но не успел оста-
вить завещание. Если я от его имени дам подаяние
(садака), то простятся ли ему грехи? На что Пророк
(с.а.в.) ответил «Да»
67
.
عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الل عليه وسلم فقال: يا
رسول الل إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها؟ قال: « لو كان
على أمك دين أكنت قاضيه عنها « قال: نعم. قال: « فدين الل أحق أن
يقضى».
66
Ибнуль Кайим аль-Джавзия, ар-Рух, Изд. «Аль Мухтар», Каир,
2006, стр.202
67
Сахих Муслим, Муснад Ахмад