264 / 324
264
Ответы на актуальные
что находится между небом и землей Он сотворил для
вас» или, «Аллах – Тот, Кто создал небеса и землю,
ниспослал с неба дождь и взрастил [влагою] его плоды
вам в удел, подчинил вам корабли, которые плывут по
морям по Его воле, подчинил вам реки. Непрестанно
находящиеся в движении солнце и луну, подчинил вам
ночь и день. И даровал вам все, о чем вы просили. Если
бы вы попытались счесть милости Аллаха, то вам их
не пересчитать»
264
.
Эти и другие подобные аяты объяс-
няют нам, что Аллах сотворил этот мир для людей. Тем не
менее мы знаем, что существуют и другие смыслы, более
того, возвышеные смыслы сотворения этого мира. Но в
этих аятах Всевышний Аллах указывает нам именно на
блага, дарованные Им человечеству. Если будет сказано,
что
«что-то было сделано ради такой-то цели»,
то эти
слова не будут означать, что «то же самое не может быть
сделано еще ради чего-то другого, т.е. еще других целей».
Подобно этому, слова «если бы не
«это»,
то не было бы
сотворено
«то»,
вовсе не означает что
«это»
не может
быть сотворено ради чего-то другого, еще более высшей
цели. Поскольку лучшим из людей является Пророк Му-
хаммад (с.а.в.) и его сотворение является мудрой целью,
превосходящей другие цели, совершенство творения и
конец совершенства проявились в его совторении. И по-
скольку человек является венцом творений и последним из
них, и тем, кто вобрал в себя всё, что находится в других,
и является лучшим среди всех них..., он как бы стал самой
конечной целью сотворения всего творения. И поэтому,
не отвергаются слова о том, что ради него сотворено все,
и что если бы не он, то не было сотворено творение. Та-
ким образом, если эти и подобные им слова интерпрети-
264
Сура «Ибрахим», 32-34 аят.