Previous Page  83 / 96 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 83 / 96 Next Page
Page Background

83

Великий имам – Имам Агзам Абу Ханифа

ков. Он говорил, что для человека, чье имущество по стои-

мости равно его размеру его долга, плата религиозного на-

лога не обязательна.

В вопросах брака Абу Ханифа придерживался того

мнения, что совершеннолетняя девушка вольна сама при-

нимать решение о замужестве, и решение ее не имеют

права нарушать ни братья и сестры, ни даже ее родители.

Также он отмечает, что девушка, выходящая замуж, вправе

участвовать на церемонии бракосочетания, при этом при-

нимается свидетельство и двух женщин или двух мужчин, а

если девушка выходит замуж не по своей воле, а по приказу

отца или же за человека, который ей не нравится, то брак

этот не может соответствовать Шариату.

Еще одной особенностью Абу Ханифы являются его

познания в решении экономических вопросов. Это его ка-

чество ясно отражено в его трудах, посвященных экономи-

ческим вопросам.

Доказательством тому служат его высказывания о не-

обходимости удобрения оставшихся без присмотра земель,

предоставлении этих земель в частную собственность кре-

стьянам, способным превратить их в посевные площади,

разрешении на продажу еще не собранного урожая, разре-

шении использовать финансовые средства в торговле.

Ученики Абу Ханифы

(да помилует его Всевышний Аллах)

Ученики Абу Ханифы, продолжившие его дело, до-

полнившие и развившие вопросы фикха: Имам Зуфар ибн

Хузайл (727–774), Имам Абу Юсуф (730–798) имам Муам-

мед ибн Хасан (748–804). К ним можно также причислить

таких известных ученых, как Яхъя ибн Саид аль-Қаттан,

Абдулла ибн Мубарак, Уаки аль-Жаррах, Язид ибн Харун,

Абдураззак ибн Хамман, Дауд Таий.