81
Великий имам – Имам Агзам Абу Ханифа
На самом деле, Имам Агзам был ученым, который был
вправе полагаться на свои знания и разум в решении вопро-
сов, ответы на которые он не смог найти ни в Коране, ни
в хадис-шарифах, ни в высказываниях сподвижников Про-
рока.
Абу Ханифа
(да помилует его Всевышний Аллах)
и законы Шариата
Абу Ханифа помимо Священного Корана и хадис-
шарифов применял в качестве основных мерил принятия
решения кияс (сравнительный метод) и рай (логический
метод, основанный на доказательствах). Некоторые уче-
ные, не понявшие суть данного метода, сочли его грубым.
Применение таким крупным исламским ученым, как Абу
Ханифа, “Истихсана” и “урфы” (обрядов и традиций) еще
более усилило удивление ученого сообщества.
Абу Ханифа ни одно из мерил не ставил выше Корана
и хадис-шарифов. Он отвечал своим научным оппонентам:
“Если кто-либо обвиняет нас в том, что мы ставим логику
выше положений Корана и хадис-шарифов, то они, клянусь
Аллахом, лжецы и клеветники. Какой ученый станет пола-
гаться на логику, там, где есть Священный Коран и хадисы.
Мы применяем логический метод лишь при острой необхо-
димости. При решении вопроса в случае, когда нам не уда-
ется найти нужный ответ в Коране и хадисах, мы сравнива-
ем сей вопрос с проблемой, имеющей доказательство. Мы
ищем доказательства в первую очередь в Коране, потом в
изречениях Святого Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует). В случае, когда нам это не удается, мы опи-
раемся на высказывания сподвижников Пророка. Если же
они тоже не обсуждают этот вопрос, то в целях его разре-
шения мы находим среднее между двумя вопросами и при-
ходим к решению путем сравнительного анализа”.