

М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – ІV
109
*йткені к'/ілде та уалы болса ана б лар орын-
далады. Егер та уалы болмаса к1н ларды/ кешірілуі де,
о/ай т1рде айыр істеуі де м1мкін емес.
Сонды тан Ха Та ала
лдарынан та уалы бо-
луын арнайы б йырып, барлы амалдарымызда бізді та -
уалы сына ынан 'ткізеді. Б л т р ыда сіресе Хазіреті
Пай амбар а мойынс ну,
рмет ж не махаббат т р ысы-
нан сыналамыз.
ТА УАЛЫ СЫНАUЫ
ран аяттарында б л жайында былай деп айтылады:
«Пай амбарды- жанында дауыстарын б се-деткен
адамдар – Алла+ оларды- к(-ілдерін та уалы а сына ан
адамдар. Олар а ма фират пен #лкен сауаптар бар».
«Б(лмелерді- ар ы жа ынан са ан ай айлап с(йле-
гендерді- к(бі а ылсыздар».
(Х журат, 2-4)
Демек, Алла9 Расулы саллалла91 ал й9и у с лл м а
деген жа ынды ымыз, с1ннетіне мойынс нушылы ымыз,
Алла9 Расулына деген
рметіміз – та уалы ымызды/
сына тарыны/ бірі деуге болады. О ан деген с1йіспенші-
лігіміз осында к'рініс табады. О ан жа ын болуымыз не-
гізінде Алла Та ала а жа ынды ымызды/ ай а ы..
Сонды тан иманымыз бен амалдарымызда, андай
жа дай болмасын та уалы болып, та уалы ты к'/іл киімі-
міз етіп 1стімізден тастамай киіп ж1руіміз ажет.
*йткені Алла9 Та аланы/ сый еткен барлы киімде-
ріні/ арасында ы е/ ба алысы, рине, сол.