

112
А идада, ибадатта ж не м міледе Ы ЫЛАС пен ТА УАЛЫ
Та уалы дегеніміз – а ылмен білініп, олмен істе-
лінетін н рсе емес, ж1рекпен сезіліп, к'/ілмен істелінетін
н рсе. Алла9 Та ала асиетті Кітабында былай айтады:
«<лде т#нделетіп с ждеге
ла ан, иямда т рып
ибадат ыл ан, ахірет азабынан са танып, Раббысыны-
кешірімін с ра ан
л мен к пір те- бе? Олар а айтшы:
“Білгендер мен білмегендер те- бола ала ма?” Тек сау а ыл
иелері ана т#сініп, ибрат алады».
(З1м р, 9)
Б л аятта білімді болуды/ белгісі ретінде:
1) Т1ндерде с жде ылу,
2) иямда т рып ибадат ылу
3) Ахірет азабынан са тану
(ф нилікті естен шы армау)
4) Алла9ты/ кешірімін с рау ерекшеліктері келті-
рілген.
Ілім иелері тек осы сипаттар ар ылы білім иелері
атарына жатады. Б л шынды ты мына бір хадис ш риф те
баян етеді:
«Кім ілімін арттырып, ал д%ниедегі та уалы ын
арттырмаса, ол тек Алла тан за ты ын ана арт-
тыр аны...».
(К нз1л-ирфан, 62)
Ха Та ала осы себеппен м /гілік жолына азы ре-
тінде материалды заттардан дайынды жасауымызды б -
йырма ан. Алла9 Та ала ала ан бір азы т1рі ана бар.
Ол – та уалы азы ы.. *йткені азы ы/ыз бар болса, ілімі-
/із бен жол к'лігі/із сізге пайда береді. Азы алма ан болса-
/ыз, е/ керемет к'лік мінсе/із де т1кке жарамайды. Мыса-
лы, е/ керемет к'лік мініп, о ан жанармай йма ан секілді.