Ықылас пен тақуалық

М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – ІV

111

Діндарлы дегеніміз – 'мір бойы та уалы 'мір с1ру

дегеніміз. Алла9ты/ рахметі мен ам орлы ы Оны/ жо-

лында та уалы т1рде амал ыл ан м1мин

лдарына бол-

ма . Я ни д1ниелік ж не ахіреттік барлы ил 9и сыйлар

тек та уа лдар а ана тиесілі.

Олай болса ж1регіндегі жаман ойлар мен пи ылдар-

дан арылып, та уалы кестесімен 'рілуі адам баласыны/

шынайы ба ытыны/ ж не м /гілік табысыны/ кепілі бо-

лып табылады

Ал шынайы табыс пен рухани азы ымыз – та уалы .

ТА УАЛЫ АЗЫUЫ

Адам баласыны/ Алла9 Та ала жайында ы білімі,

ма рифаты мен махаббаты арт ан сайын Алла9тан ор у

сезімі, я ни та уалы ы да арта т1седі. Жаратушы Иемізді/

адамдардан ала аны да осы. *йткені

лды/ істеген

барлы к'ркем амалдарыны/ ішінде Алла9 Та аланы/

абыл алатыны – ж1рек та уалы ы ана.

ран аяттарында былай делінеді:

( рбандары/ны/)

еті де, аны да Алла+ а бармайды.

Алла+ а баратыны тек та уалы тары- ана..».

(Хаж, 37)

Осы а и ат а ме/зей отырып, Хазіреті М ул н мы-

надай ескерту 'сиетін айтады:

«Ешкіні

кесін

рбан шалумен уре болма!».

Я ни бір н рсені/ 'зін пида етпейінше, ол жайлы к'п с'з

'оз ау мен істі/ еш м ні жо .